contra la megamaquina

Biofilo Panclasta

Mon, 13 Aug 2007 21:19:58 +0100

rescatando
del olvido al que sometieron la historia oficial colombiana y latinoamericana
a un personaje que, por su independencia de accion e ideas, conserva vigencia
para todos los que compartimos la pasion de libertad que animo a ese hombre
de azarosa y casi legendaria existencia, la cual intentaremos describir
someramente aqui, aunque remitimos al libro citado a quienes se interesen por
conocer mejor al personaje y su pensamiento, ademas de adentrarse en lo que
probablemente sea el trabajo mas exhaustivo sobre la evolucion del anarquismo
en Colombia desde sus primeras manifestaciones hasta la tercera decada del
Siglo XX.

Vicente Lizcano nacio en Chinacota, Departamento Norte de Santander, en
octubre de 1879, con el doble estigma para aquel ambiente reaccionario de ser
pobre e hijo "natural". Pese a las dificultades, pudo llegar a estudiar en la
Escuela Normal de Bucaramanga, de donde es expulsado al manifestarse su
temprana rebeldia politica. Viene a Venezuela y en el pueblo de Capacho Nuevo
(Estado Tachira) trabaja de maestro; alli conoce al joven Eleazar Lopez
Contreras - futuro Presidente de la Republica - y juntos se alistan en las
huestes del caudillo Cipriano Castro, que en 1899 derrocaria al gobierno de
turno.

En Venezuela comienza a madurar su ideario radical, asi que a pesar de su
posicion y amistades influyentes vuelve a Colombia en 1904, utilizando ya el
nombre de Biofilo Panclasta - amante de la vida, destructor de todo - con el
cual sera conocido de ahi en adelante. Pronto debe huir de su pais e inicia
una experiencia asombrosa de viajes, agitacion politica, publicaciones,
destierros, prisiones intermitentes, debates, que lo lleva por medio mundo,
conociendo quizas unos 20 paises y quien sabe cuantas carceles, hasta que
finalmente cae en manos de los esbirros de su viejo enemigo el dictador
venezolano Juan Vicente Gomez, con el consiguiente encierro en la prision del
castillo de San Carlos del Zulia entre 1914 y 1921. De esa experiencia surgio
un panfleto: "7 anhos enterrado vivo en las mazmorras de Gomezuela" (del que
no se conservan ejemplares), y una incesante postura de denuncia a la tirania
del caudillo andino.

Cuando finalmente es liberado, reinicia su andariega peripecia: va al
torbellino de la Revolucion Mexicana, es delegado a un congreso anarquista en
Barcelona, viaja como agitador social a Suramerica e interviene en la
organizacion de una huelga cafetalera en Sao Paulo. En 1924 el gobierno de
Brasil lo encarcela en el terrible campo penitenciario selvatico del rio
Oiapoque, pero huye a la Guayana Francesa, y ese mismo anho retorna
definitivamente a Colombia tras haber conocido 52 paises. Sus biografos
vuelven a encontrar su huella en 1927, cuando esta nuevamente tras las rejas
como tantos otros luchadores populares en el convulsionado clima social de
aquel entonces. Al anho siguiente se halla en Bogota, donde impulsa el Centro
de Union y Accion Revolucionaria, unica iniciativa de organizacion en la que
participara en su pais este irreductible individualista. Por aquel entonces
escribe la obra que, con mutilaciones, se ha conservado hasta hoy en las
bibliotecas colombianas como singular testimonio personal: "Mis Prisiones,
Mis Destierros y Mi Vida", editada en 1929.

Los restantes anhos en la vida de Biofilo lo veran agobiado fisicamente
por las penalidades sufridas pero sin decaer en su espiritu libre. En 1934 se
une a Julia Ruiz, una ex-monja que convina firmes convicciones socialistas y
sorprendentes atisbos de feminismo con el esoterico oficio de leer la baraja.
Quieren viajar a Venezuela en 1936 confiando en la proteccion del antiguo
amigo Lopez Contreras, pero su peticion de auxilio es ignorada. Julia muere
en 1939 y Biofilo 3 anhos despues, en la soledad del Asilo de Ancianos de
Pamplona, convirtiendose en borrosa leyenda popular, que apenas ahora empieza.

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Camenish en inevitable encuentro del hombre con la natura

Mon, 13 Aug 2007 21:08:40 +0100

QUIEN ES MARCO CAMENISCH "Si ahora hablo largo y extenso no es para
justificarme o para pedir clemencia. Quiero solamente aclarar por qué se han
hecho algunas cosas y por qué es necesario hacer cosas. No quiero demostrar
que hemos actuado de la forma estratégicamente correcta. Hemos respondido a
la guerra del Capital como víctimas del Capital. Afirmamos no reconocer esta
Corte, sometida a la burguesía capitalista. Afirmamos que, si nos
presentamos, lo hacemos para no facilitar a la justicia de clase la tarea de
declararnos locos, marionetas peligrosas, para hacernos desaparecer en sus
tumbas de cemento. No somos ni egoístas ni idealistas: somos seres humanos
críticos y responsables, sin ninguna ambición de asumir un rol de mártires o
de héroes. (...) Quien quiere entender tiene oídos para escuchar, quien
quiere ver tiene ojos para leer y darse cuenta de lo que sucede
cotidianamente en el mundo. Quien quiere pensar tiene el cerebro, quien
quiere entender comprende el lenguaje de la humanidad y de la vida. Los
cadáveres vivientes comprenden solamente la lengua del dinero, de la riqueza,
del poder, de la ley. A esos solamente podemos decir: "Considerando que sólo
escuchan a los cañones, que no entienden otras lenguas, hemos decidido que
conviene dirigir los cañones contra ustedes". El compañero Marco Camenisch
nació en Campocologno (Suiza), en 1953. Cursó sus estudios en la escuela
Schiers pero a un año de recibirse de bachiller dejó de cursar porque se
negaba a seguir participando de "en un sistema escolástico que trata de
forjar otra ruedecilla bien aceitada para el funcionamiento de los engranajes
de una sociedad meritocrática y elitista, basada sobre los mecanismos de la
explotación". Luego de esa ruptura ingresó a la escuela agrícola Plantahof
pero, puesto en confrontación con la realidad de la agroquímica, buscó una
alternativa en sintonía con el respeto a la naturaleza. Optó por la vida
pastoril y en el aislamiento de la montaña sintió la necesidad de participar
activamente en un cambio de las estructuras de la sociedad, así se incorporó
a lucha ecologista radical. El movimiento antinuclear suizo se había
fortalecido a partir de la ocupación de los terrenos donde debía construirse
la central de Kaiseraugst, en 1975, y en los años sucesivos se extendió al
iniciarse la lucha contra la planta de Gösgen. Las movilizaciones fueron
creciendo hasta llegar al año '79, un hito decisivo en esa batalla ya que el
problema había sido planteado a nivel parlamentario y era debatido
abiertamente por el grueso de la gente. Pero las cosas empezaron mal, el 18
de febrero la denominada Iniciativa Antinuclear es derrotada en un
plebiscito, 48,8% contra 51,2 %, las centrales atómicas seguirían
proliferando. Al día siguiente un atentado destruyó el Pabellón de la
Mentira, construido para hacer propaganda en favor de la central nuclear de
Kaiseraugst, los daños superaron el millón de francos. El 20 mayo se realizó
una nueva consulta, allí triunfaron los ecologistas moderados, se aceptó la
construcción de centrales nucleares, pero condicionados por toda una larga
serie de requisitos. Las noticias sobre el accidente nuclear en la planta
estadounidense de Harrisburg y las campañas hechas durante el largo feriado
de Pascuas no causaron el efecto deseado. Los verdes más radicalizados
manifestaron su descontento, una ola de atentados azotó los cantones de
Argavia, Soletta, Zurich, San Gallo y Ticino. Entre el 20 y el 22 de mayo
fueron incendiados los automóviles de numerosas personalidades ligadas al
negocio nuclear. A principios de junio 5000 personas ocuparon el predio donde
se estaba construyendo la central nuclear de Leibstadr. El 20 de agosto se
produjo un accidente en la central nuclear de Beznau comparable al de
Harrisburg, pero en esta oportunidad los mecanismos de seguridad funcionaron.
Las autoridades hicieron todo lo posible para evitar que el desperfecto sea
explotado políticamente, tal es así que la noticia de lo sucedido llegó a
Suiza a través de la cadena norteamericana de televisión CBS y el gobierno
sólo se limitó a confirmarla. En noviembre se inició una nueva serie de
atentados con explosivos que se extendió hasta los últimos días del '79. El
3/11 una carga de dinamita estalló en la central nuclear de Gösgen, que en
ese momento se encontraba en la fase de prueba y cuya puesta en marcha se
estipulaba para el día 19, produce daños por un millón de francos. El 13/11
explotó otra bomba, el blanco fue una torre de la línea de alta tensión
Rheintal-West en el límite entre Suiza y Liechtenstein. La explosión le costó
alrededor de 21.500 francos a la sociedad eléctrica NOK. El último golpe fue
la noche de Navidad, exactamente a las 4.36 de la madrugada, el transformador
de la central hidroeléctrica Sarelli se transformó en una montaña de
escombros y fierros retorcidos. Los daños ascendieron a 1,4 millones de
francos. A partir de la bomba navideña comenzó a hablarse de Marco, y pasado
el tiempo él también habló del tema: "¿Por qué golpear la central Sarelli
precisamente la noche de Navidad? No sólo por razones de seguridad. Quería
hacer una demostración de solidaridad con Jesús, el conspirador, el nómada,
el revolucionario, el rebelde, el combatiente partisano que en el Sermón de
la Montaña decía claramente: 'Bienaventurados los que ahora tienen hambre,
porque serán saciados. Bienaventurados los que ahora lloran, porque reirán...
¡Pero ay ustedes los ricos, porque tienen ya su consuelo! ¡Ay a ustedes que
están ya saciados, porque tendrán hambre! ¡Ay a ustedes que ahora ríen,
porque tendrán pesar y llorarán!' La nuestra ha sido una manifestación de
rabia por la negación del Jesús del amor, de la fuerza, de los pobres, por
una religión que desde hace 2000 años es arrogancia de clase y de raza.
Pretexto para genocidios y conquistas, que se siente obligada a crear una
imagen de Jesús servil, asceta, transcendente, opio de los pueblos. Las
orgías navideñas, el consumismo, la falsedad en su nombre, le darían vómitos.
¡Vómitos y rabia!" Después del atentado a la central Sarelli se produjeron
una serie de detenciones, ofrecían 10 mil francos como recompensa a quienes
dieran información sobre los 'atentadores'. Hubo una delación, la Fiscalía de
la Confederación Helvética libró un pedido de captura contra Marco Camenisch
y René Moser. El 2 enero arrestan a René H., un ex marino mercante de 27 años
que reconoció haber ocultado material explosivo pero negó su participación en
los atentados; el 18 la policía cayó sobre Moser y Camenisch. Un año después
llegó el juicio, la condena y el traslado de la cárcel de Coria a la de
Regensdorf. Pero el encierro no duró diez años como preveía la ley. El 17 de
diciembre seis personas escaparon de la cárcel de Regensdorf, Marco era uno
de ellos. Durante la fuga murió un guardia y otro resultó herido, tiempo
después Marco publicó un artículo en el número 65 del mensuario anarquista
Acción Directa. "Ellos quieren ser nuestros señores, nosotros no queremos ser
ni siervos ni patrones. Por eso nos han encerrado, por eso nos hemos evadido.
Por eso hemos matado a un mercenario. Pero el asesino es el Estado,
adiestrador de siervos voluntarios, ciudadanos soldados, policías y otros
portadores de uniforme, de los cuales algunos son robots sin ningún instinto
de conservación, que en las prisiones de sus patrones torturan y hacen
estragos contra la más elemental dignidad humana. (...) No contentándose con
asesinar, el Estado hace también de chacal, explotando cadáveres para
mantener, profundizar y restablecer la interiorización de la opresión, y la
opresión misma. Con éxito, considerando el hecho de la corona de flores
enviada por algunos presos a su negrero muerto." La prensa se olvidó de Marco
hasta el otoño (boreal) del '89, cuando murió su padre. La policía esperó
agazapada la llegada de nuestro compañero, pero él no apareció. El 3 de
diciembre fue asesinado un guardia fronterizo, lo único que se supo del
matador era que tenía barba, suficiente para responsabilizar a Camenisch.
Pero ese día Marco - y sin barba - estaba en Campascio junto a su madre y su
hermano, en la casa de una familia que lo ayudó a huir hacia Italia. El 5 de
noviembre de 1991, después de un violento tiroteo cerca de Cinquale de
Montignoso (Italia), los carabinieri detuvieron a Giancarlo Sergiampietri y a
Walter Naf, quien en realidad era Marco. Durante el tiroteo Camenisch fue
herido en ambas piernas, pero sus heridas fueron algo secundario en
comparación con la lluvia de acusaciones que cayó sobre él. El diario
italiano Corriere de la Sera informó el 12 de noviembre sobre explosión de
dos bombas en Toscana, una dañó un albergue en Cinquale y la otra un poste de
la empresa nacional de energía ENEL en Montignoso. En el artículo comenzaban
a aparecer las primeras especulaciones: "Ayer en la Fiscalía de Massa Carrara
hubo una reunión para tratar de establecer si existen conexiones entre los
dos atentados - uno realizado con la misma técnica con la que desde hace tres
años han sido dañados más de 20 postes en Toscana - y el arresto del
terrorista suizo Marco Camenisch, sorprendido por los carabinieri junto a un
cómplice mientras transportaba un kilo de explosivos, probablemente
destinados a una acción contra los postes de las centrales de Massa...". En
Italia Marco se había relacionado con los compañeros de Carrara, a quienes
sólo les dijo que se llamaba Martino. Luego de la detención el periódico
libertario Umanita Nova publicó un comunicado: "En posesión de Martino han
sido halladas dos pistolas y dos rudimentarias bombas de mano, e
inmediatamente la prensa local reprodujo los papeles relativos a la pista del
ecoterrorismo y del terrorismo internacional. Martino parece haber sido
identificado como el Marco Camenisch, un compañero suizo prófugo desde hace
varios años después de la evasión de la cárcel de Regensdorf. Por ahora el
movimiento anarquista - en cuanto parece - es dejado afuera de toda
vinculación, pero también es posible la construcción de una mega-banda-
terrorista-internacional...". Marco fue juzgado por tentativa de homicidio,
portación ilegal de armas y de material explosivo, y por los atentados contra
torres de alta tensión y antenas repetidoras de la RAl (televisión estatal
italiana). En la primavera del '93 fue condenado a 12 años de cárcel y al
pago de 400 millones de liras a la ENEL. Durante el proceso en Massa, nuestro
compañero se comportó sólo se limitó a leer sus manifiestos: "Hace ya muchos
años afirmaba que quien comprende el modo de proceder del capitalismo y
comprende que sus exigencias son totales, que sabe que con este sistema las
previsiones para el futuro son nulas y no quiere ser cómplice, esclavo y
víctima de esta delirante dictadura consumofascista, debe por la fuerza
oponerse, combatirla con todas sus capacidades, con todas y con todos. Dije
también que se trata de una lucha por la supervivencia desnuda y cruda, no
más, desde hace años ya, concebible y necesaria sólo para salvaguardar la
libertad, la dignidad, la Tierra y por esto del pan individual o de clase o
de grupo, sea étnico, ideológico u otro. No se trata más de poder concebir y
de luchar contra la explotación, guerra de rapiña, esclavitud, masacres. Nó,
ahora se trata de la supervivencia de todo el planeta. No se trata de una
crisis ecológica, sino de los últimos momentos antes del fin, de un demencial
y criminal curso hacia el aniquilamiento total. (...) Las acusaciones que son
expuestas aquí, no hacen más que honrarme. Ciertamente no he disparado contra
la Cruz Roja, ni explotado a nadie, ni menos violentado a mujeres y niños...
¡Resignación y miedo es complicidad! ¡Contra la resignación, pensar lo
impensable! ¡Contra el miedo, aprender el valor!" En la actualidad Marco está
preso en la cárcel de Novara, cumpliendo la condena dictada por el Tribunal
de Massa, donde espera - además - la finalización de un proceso que se le
sigue por su presunta pertenencia a la Organización Revolucionaria Anarquista
Insurreccionalista (ORAI), una organización fantasma que sólo existe en la
imaginación del fiscal romano Antonio Marini. Este fiscal (uno de los máximos
inquisidores del anarquismo peninsular) ha presentado contra nuestro
compañero cargos que van desde robo a mano armada y atentado dinamitero hasta
secuestros y homicidios. Además pende sobre su cabeza la extradición a Suiza.

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Henry D. Thoreau

Sat, 21 Jul 2007 18:58:22 +0100

Si una persona pasea por el bosque por placer todos los días, corre el riesgo de que le tomen por un haragán; pero si dedica el día entero a especular cortando árboles y dejando la tierra árida antes de tiempo, se le estima por ser un ciudadano trabajador y emprendedor.

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UNABOMBER

Sat, 21 Jul 2007 18:34:08 +0100

Theodore John Kaczynski, más conocido como Unabomber (22 de mayo de 1942) es un terrorista de origen polaco y nacionalidad estadounidense que intentó luchar contra lo que entendía que eran los efectos malignos del progreso tecnológico. Realizó varios atentados con carta bomba durante un período de casi 18 años, con un resultado de 3 personas muertas y 29 heridos. En el momento de su detención era el hombre más buscado por el FBI
Antes de conocerse su identidad el FBI se refería a él como UNABOM (acrónimo de "universidad, aerolínea y bomber, vocablo que en inglés significa terrorista que usa bombas, bombardero).

Variantes del apodo Unabomber tales como Unabomer aparecieron también durante algún tiempo en los medios de comunicación de Estados Unidos.

La colección especial de la Biblioteca de la Universidad de Michigan (llamada colección de Labadie) alberga la correspondencia de Kaczynski con más de 400 personas desde su detención en abril de 1996. Se espera que la colección crezca. Los nombres de la mayoría de los que han mantenido correspondencia con Unabomber serán mantenidos en secreto hasta 2049.

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